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文章标题:浅谈儿童文学与《哈利波特》文章时间:2011-07-12
作  者:B女出处:原创浏览1266次,读者评论2条论坛回复0条
浅谈儿童文学与《哈利波特》
文/B女
2011年07月12日,星期二

 浅谈儿童文学与《哈利波特》

 

            文学诞生于人,其目的也在于人的生命。文学指向人性、人生、人世、人的精神世界。文学通过对社会人生素材的分析、概括、提炼,以致想象、加工、虚构,或塑造典型的形象、描述生动的故事,或营造真切的意境、抒发浓烈的感情,从而表达人对文化、生命的探讨,传递人对人生、世态的美学评价与精神体验。

            文学是人学,儿童文学是人之初的文学。人之初,性本善。儿童文学是人生最早结束后的文学。按孟子的见解人人都具有生来就有的四种善端,即恻隐之心或不人人之心、善恶之心、恭敬之心或辞让之心、是非之心,其中恻隐之心或不忍之心是根本,这四种德行的萌芽和基础。

老子《道德经》多次提到童心对于超越人生的意义:“含德之厚,比于赤子。”,“常德不离,复归于婴儿。”“专气致柔,能婴儿乎?”李贽在《童心说》中队童心的阐释和肯定更为人性的展开提供了具有精神标本的意义:“夫童心者,真心也,若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复百初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?”

儿童文学的目的与意义是人之初,也就是儿童生命的成长。

            什么是儿童文学呢?儿童文学是大人写给小孩看的文学,儿童文学是一种以儿童为本位,为儿童而创作和编写并适合儿童的阅读兴趣与接受能力的文学。儿童文学是依儿童年龄特征的差异,不同年龄阶段,儿童的心理差异与接受能力分为三个艺术层次:幼年文学、童年文学和少年文学。儿童文学是以儿童为中心,善于从儿童的角度出发。有什么样的“儿童观”,就有什么样的儿童命运、地位和权利,也就有什么样的儿童文学的艺术精神与美学品性。儿童文学是以善为美、引人向上、导人完善的文学,儿童文学的作家都是童心永驻的。

            儿童文学就有两大门类:一是“儿童本位的儿童文学”契合小读者审美趣味与接受心理的文学也就是儿童所喜爱所能看的文学,是以表现少年儿童的审美意识为重要美学特征的文学。另一种是“非儿童本位的儿童文学”。以表现成年人眼光中的现实世界或心灵中的幻想世界为中心内容,以再现和提升成年人的审美意识为重要美学特征的文学。由于这类文学作品的某些艺术因素吸引了小读者,如童年记忆、少年心态、魔幻手法、变形组合、动物形象、拟人方式、荒诞情调、优秀教师、喜剧意识等被小读者所喜爱。

            幼年文学具有的审美特征乃思想、艺术上的要求;少年儿童审美趣味的自我选择与生长、变化着视读经验的自我调节,则规定了“儿童本位的儿童文学”与“非儿童本位的儿童文学”存在的客观性与科学性。儿童文学通过童话、小说、散文、诗歌、戏剧、儿歌与科学文艺等体裁,让儿童有认识、教育、审美、怡情与平衡心理的作用,将少年儿童培育成为具有健全的文化心理、理想的精神人格、高雅的文学修养、优渥的审美意识的社会成员为最终目的。

            佛洛伊德说文学是作家的白日梦,那儿童文学则是一个永远的童年梦、童话梦。这梦来自于儿童思维与生命世界。儿童文学幻想世界中的艺术形象,最易激起小读者无穷想象与阅读快感的是动植物形象,没有幻想,就没有儿童文学。因而儿童文学的审美创造无论在什么时候,都与幻想紧密地联系在一起。儿童文学充满了幻想,鲁迅说:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想潜入蚁穴。”只有在儿童文学里,儿童的这种自由天性与想象力才能感到愉悦与满足。

            儿童文学“以善为美”的内涵正在于儿童自身,在于指向儿童的自身的完善,即通过艺术的形象化的审美愉悦来陶冶和优化儿童的精神生命世界,形成人之为人的那些最基础、最根本的价值观、人生观、道德观、审美观,夯实人性的基础,塑造未来民族性格。儿童文学作为一种寄语成人社会对未来一代文化期待与希望的专门性文学。

           儿童文学是为儿童服务的文学,它有着自身的特殊艺术规律,即儿童文学创作必须尊重它的访问对象--少年儿童心理发展的年龄特征。周作人还提出儿童文学创作应寓教于乐,做到“趣味与教训并重”。他认为幼儿前期(三至六岁)的诗歌,“第一要注意声调,最好是用现有的儿歌”;寓言应重在“故事内容”过于悲哀、苦痛、残酷“的童话都不宜采用。幼儿后期(六至十岁)的诗歌”不只是形式重要,内容也很重要“,”要好听,还要有意思,有趣味“;少年期(十岁至十五岁)“对于普遍的儿歌,大抵已经没有什么趣味了”,“奇异而有趣的,或真切而合于人情的”传说故事“都可采用”;“写实的故事”,应注意“不要有玩世的口气,也不可夸张或感伤为‘杂剧的’气味“;这时期的寓言应”注意在意义,助成儿童理智的发达”;同时还应向他们提供可演可诵的儿童剧。

            周作人认为童话的起源与神话、传说有着密切的渊源,他说:“上古之时,宗教初萌,民皆拜物,其教以为天下万物各有生气,故天神地祗,物魅人鬼,皆有定作,不异生人,本其时之信仰,演为故事,而神话兴焉。其次亦述神人之事,为众所信,但尊而不威,敬而不畏者,则为世说。童话者,与此同物,但意主传奇,其时代人地皆无定名,以供娱乐为主,是其区别。盖约言之,神话者原人之宗教,世说者其历史,而童话则文学也。”他指出:“童话者,本于原始宗教以及相关之习俗以成”,“童话中事实既与民族思想及习俗相合”,所以在童话故事中保存了不少古老的观念、艺术形象与情节,有的反映了氏族制度下民主生活的特点,有的反映了当时的制度、习俗及原始人的信仰与特殊心理,童话的内容随时代的变化而变化。

            根据瑞士心理学家皮亚杰的发生认识理论和发展心理学理论,儿童思维与原始思维具有同构对应关系,由此导致儿童产生泛灵论(万物有灵)、人造论(万物皆备于我)、任意结合(前因后果观念)与非逻辑思维等等观念,使思维具有形象性、同一性与生命性的特征。儿童天生就对童年时代原始思维——图腾崇拜、巫术、神话等具有浓厚的兴趣。这也是儿童特别喜欢童话、神话故事的原因。   

            1998年英国作家J.K.罗琳创作的《哈利波特》,作品的题材是西方古老的童话,包含了丰富的神话因素、巫术幻想成分和民间文化因子,在继承了英国传统文化、幻想小说和儿童文学三重传统的基础上于世纪之交问世,是一部融传统与现代、现实与幻想于一体的幻想性儿童文学作品,以其文学性和思想性吸引了世界各国的儿童和成年读者。在网络时代掀起了阅读热潮,形成了一种新的文学现象。作者想象力发挥得淋漓尽致,则得益于思维的魔幻与童话文学的艺术结构而征服了亿万小读者。荒诞、变形、夸张、幽默、搞笑、魔幻、时空错位、任意组合、废物性、非逻辑性等童话危险的艺术要素都顺应了儿童思维的特征。她也本着“儿童本位”的立场,以儿童视角看世界、看儿童、看人生,写世界、写儿童、写人生,为儿童的权利说话,为儿童的精神生命成长喊呐。

            《哈利波特》描写了一个少年弱者如何成为强者的故事。一个失去双亲的孤儿寄人篱下的与姨父居住,并受表兄的欺负,作为小巫师,他不断受到麻瓜世界的排斥与虐待。在麻瓜世界被无理剥夺了儿童的发展权力;是个备受歧视、打击、无助的孤儿;而在魔幻世界的魔法学校里,哈利的压抑彻底被释放而成为一个快乐的少年,他有关爱自己的同学与老师,有各种自己喜欢的魔法的魔法活动。自由的还有各种自己喜欢的魔法成为了一名小英雄。

            J.K罗琳的写作立场在儿童本位,通过魔法世界与现实世界的对比来维护儿童的权利、张扬儿童的潜质,使读者随作品得到满足与感动。J.K罗琳按照儿童的口味写作,她设置悬念,作品充满紧张、刺激、惊险的阅读气氛,让儿童对它爱不释手。惊心动魄的危险境地,而最终又能安全脱险,满足了少儿读者向往勇敢、好奇、探险的阅读心理。

            J.K罗琳塑造了一个戴着圆形眼镜,骑着飞天扫帚的少年哈利波特与同学们一起在半空中飞来飞去地打球。魔法学校里会说话的院帽、带翅膀的钥匙,能起死回生的药水、金蛋、魔眼、咒语、魔杖等,还有那设在伦敦火车站的“九又四分之三站台”,所开往的火车竟然是通往魔幻世界的捷径,把一个根本就不存在的站台描写得栩栩如生。但这些宣扬巫术的情节却是少年儿童的梦幻,让他们读得如痴如醉,在儿童文学里被演绎得生动传神。

            《哈利波特》讲究故事性,有头有尾,高潮迭起表现人物的性格和命运,在每一集中采用了相同的叙事结构。每一集的主体内容是描写哈利在魔法学校里的生活,结尾都是假期来临,哈利得回到麻瓜世界去。这种是循环往复的叙事模式满足了儿童的阅读心理,同时让读者对学校生活有同感身受的感觉,并让读者在阅读过程中有审美的间歇、调整与期待。

            J.K罗琳巧妙地把梦幻世界与校园生活结合,在奇特的梦幻世界中表现了学校生活依然清晰地记得故事里哈利懵懂而又憧憬的走进新的校园,开始新的生活;依然清晰的记得就连赫敏这样认真学习的孩子也会为因为好奇去和哈利、罗恩一起违反校规,依然清晰的记得胆小怕事的罗恩在知道自己是为了正义而战时脸上那坚毅的勇敢,是多么像极了自己孩提时代美丽而又崇高的理想。校园与梦幻,现实与古远,既熟悉又新奇,既耳熟能详又险象环生,既真实又虚无,这是《哈利波特》最具特色的艺术手法。这又符合了儿童文学的题材内容,儿童文学的题材内容主要指向少儿生活世界及其内在的精神生命世界,指向儿童思维特别敏感与趣味怏然的幻想世界、动植物世界、大自然世界、英雄世界以至神魔世界。

            魔法学校的一切与现实社会的学校相仿,魔法学校的学生与现实社会的学生一样要为考试和功课发愁,男女学生产生难以捉摸的,美好的友情竟一波三折,忽晴忽雨,真是现实校园的缩写,创造出一个虚拟世界,成为超越现实的精神家园。《哈利波特》是真实的童话,他让成长的少年读者时常游离于现实和魔幻世界之间,并进入这样的一个魔幻世界,像带着成长的少年一起生活在一个没有英雄,没有完美的崇高形象,一切都像是真实生活,而主人公更像是少年,有叛逆,有青春的躁动,有不安分的学习生活,有对神秘事物的好奇,更有厌烦的人和不屈的斗争。

        一开始就设置哈利的身世悬念以及哈利额头上的疤痕,哈利努力的想知道自己的身世、想知道自己的父母为什么而死,想知道自己为什么在刚出生的时候就闻名天下,想知道自己和伏地魔到底有什么联系,小说已经超越了一般童话的教育意义

        哈利波特》崇尚正义的力量,崇尚最真切的爱,崇尚美好的生活,承载着我们美好的梦想。但又有别于其他童话,他大量真切的反映现实世界的情感生活,真实的描写人物内心的矛盾 纠葛,让读者感觉深入其中,仿佛进入了那个世界一样。成人世界同样需要《哈利波特》式的童话。

            《哈利波特》作为一部儿童文学,有着和《安徒生童话》一样深远的教育意义,承载着不屈不挠的抗争精神,顶着正义的无尚光辉,又有别于其他经典童话的时代特征。《哈利波特》定位于魔法世界,却深刻的深 入现实生活,嫁接起每个童年共鸣的桥梁,以悬念重重引人入胜的创作手法开辟了新时代童话创作的新篇章。同时,《哈利波特》又开创了新的时代童话创作的新的 思路,在教育人们的同时,注重故事的描写,结合悬疑小说和魔幻小说的的创作精髓,充满了文学魅力,更加引人入胜,把读者带入故事情节时,很自然地引发了读者的思考,容易被接受。

            《哈利波特》是一部具有儿童文学艺术精神的童书,它给小读者带来了阅读的快乐与神奇,同时还释放了成人被压抑的想象和幻想,并给成人读者带来了阅读的快乐与感动。

            《哈利波特》不但是属于儿童的,而且也是属于成人的。

 


本文在2011-7-12 22:59:28被林子编辑过
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康静城 去康静城家留言留言于2011-07-13 08:13:43(第2条)
《哈利波特》是一部具有儿童文学艺术精神的童书,它给小读者带来了阅读的快乐与神奇,同时还释放了成人被压抑的想象和幻想,并给成人读者带来了阅读的快乐与感动。
《哈利波特》不但是属于儿童的,而且也是属于成人的。

说得好啊!

陈福义 去陈福义家留言留言于2011-07-13 00:31:33(第1条)

佩服 J.K罗琳,曾以她的故事,写了一首微型儿童诗,鼓励我校学生多动笔创作。

<笔>

躺着是侏儒
站起来成为巨人
 
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