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文章标题:黄石游(二)圣殿广场 发表日期:2010-03-16(2010-03-19修改)
作  者:夏雪出处:原创浏览3813次,读者评论0条论坛回复0条
黄石游(二)圣殿广场
文/夏雪
2010年03月16日,星期二

Temple Square, Salt Lake City, Utah

  圣殿广场(Temple Square)位于尤他州首府盐湖城市中心,占地10英亩(约4万平方米)。它是耶稣基督末世圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints,或称LDS教会 LDS Church、摩门教会 Mormon Church)的圣地。在圣殿广场中,有盐湖圣殿(Salt Lake Temple)、盐湖大礼拜堂(Salt Lake Tabernacle)、盐湖聚会堂(Salt Lake Assembly Hall)、会议中心(LDS Conference Center)、海鸥纪念碑(Seagull Monument)以及北区游客中心、南区游客中心(North and South Visitors Centers)。

盐湖圣殿(Salt Lake Temple)


(此图片来自网络)

  盐湖圣殿是一座世界著名的圣殿,是摩门教的象征性建筑,位于圣殿广场的中心。这座雄伟壮观的花岗岩建筑物建始于1853年,耗费40年光景直至1893年才竣工。整座教堂呈现出一种后哥特式艺术风格。当年建筑这座雄伟教堂的教徒们以他们的血汗和对耶稣基督的忠诚投身于这项工程,他们堆砌出的不仅仅是一座雄伟的花岗岩建筑物,而是他们对他们的主--耶稣基督的虔诚信念。可惜这里平日只对摩门教徒开放,游客只能在墙外仰头赞叹其精雕细琢鬼斧神工的建筑工艺,及其堆砌出的肃穆和神圣。


1、

  怎么区分圣殿和教堂呢?这里的Sister教会了我们一个方法,就是看教堂顶上有没有金人。有金人的就是圣殿。大家注意到左上角那个金色的人了吗?这个金人就是摩门教创始人约瑟夫·斯密斯。


2、

  圣殿很高,需要这样才能拍摄到顶端。


3、


4、

  参观圣殿广场,都是由Sister Missionaries(不知道如何翻译为好,直译就是女传道士,但称呼为Sister似乎更妥当)当导游。这里的Sisters都是未婚的摩门教徒,她们需要在这里义务服务十八个月后,才能结婚、生子。这些Sisters来自世界各地,2002年冬季奥运会开始,Sisters的胸前都挂着本国的国旗,以表示来自的国家。由于这些Sisters的服务,使得游客们可以轻松找到说自己国家语言的导游Sisters,极其方便。


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6、

盐湖聚会堂(Salt Lake Assembly Hall)


7、

  聚会堂是圣殿广场上外观最华美,色彩最绚丽的一座建筑物,建于1877年。如今,聚会堂在周末经常举办免费的国内外知名艺术家音乐会。


8、

  在聚会堂前留影却不是一件容易的事情。一来聚会堂很高,二来我们都在树荫下,而聚会堂却在38度的高温下,光实在不好把握。

盐湖城大礼拜堂(Salt Lake Tabernacle)


9、

  盐湖城大礼拜堂里的摩门教堂合唱团是世界闻名的合唱团。盐湖城大礼拜堂则位于聚会堂的北侧,它不仅是建筑学上的一个奇迹,而且还是声学上的一朵奇葩。大礼拜堂前的管风琴是世界上最大和声部最多的管风琴之一,总共由11623根乐管组成。大礼拜堂的内部建筑设计也无不独具匠心地呼应了声学上的回音理论,以至于您在礼拜堂的前门掷下一枚钉子,发出的细微声音能够一直传到礼拜堂的后门。

  令人惊叹的是,这里的电子设备也是相当地先进啊。


10、

  给我们当导游的小姐来自香港。听她用比较绕口的普通话介绍圣殿广场的一切,实在是一件很令人感动的事情。

  这两个Sisters为我们清唱了一首赞美诗,让我们亲身感受到了大礼拜堂的音响奇效。她们的脸上洋溢着的光芒,只能用圣洁来形容了。


11、

  讲解的讲解,工作的工作,都没闲着。


12、

北区游客中心(North Visitors Centers)


(此图片来自网络)

  从圣殿广场中心出来往北可以走到北区游客中心,这里同南区游客中心一样提供圣殿广场的旅游咨讯。北区游客中心里面有一座11英尺高的基督耶稣雕像,雕像传神而令人印象深刻。


13、

  从这个角度看耶稣基督的雕像,居然如此慈爱。


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  这是北区游客中心进门处的圣城耶路撒冷的模型。


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  这是亚当、夏娃在伊甸园的艺术作品。


16、

海鸥纪念碑(Seagull Monument)


(此图片来自网络)

  1848年,摩门先驱在尤他州开始了他们的第一个播种季节,但蝗虫也跟着来吃掉了庄稼。后来海鸥来了,吃掉了蝗虫,让摩门先驱们获得了大丰收。为了纪念这些海鸥,纪念上帝对摩门教徒的爱,便修建了这座纪念碑。如今,海鸥(California gull)已经成为尤他州的州鸟。


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18、

  当年的摩门教徒历尽千辛万苦,长途跋涉来到盐湖城。


19、

会议中心(LDS Conference Center)


20、

  会议中心位于圣殿广场的北部,这座末世圣徒教会专用的会议大厅拥有21000个听众席和850个观众席。

  在美国科技界和企业界,有很多人都出身摩门或与摩门有关系。世界首富比尔·盖茨出生于美国犹他州一个中产阶级家庭,父母都是摩门教徒,名门高校毕业。硅谷的科技偶像、电子游戏之父诺兰·布什内尔、美国高科技领域最具影响力的创新管理大师克里斯汀生和戴尔的CEO凯文·罗林斯都是摩门教徒。

  提起摩门,很多人都会想起他的多妻制历史。需要澄清的是,那是摩门教在一百多年前四处逃难时,在大部分男子都死掉后不得不执行的应急措施,目的是让幸存的男人可以照顾死掉丈夫的孤儿寡妇。这个制度只执行了30年,早在120年前,摩门教就废除了它,并宣布凡一夫多妻的人,都不再是真正的摩门教徒。现在的摩门正式名字叫耶酥基督后期圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints),实行严格的一夫一妻制。摩门教徒重视家庭,崇尚教育,禁烟禁酒,纪律性强,讲求奉献,是非常良好的公民。在他们信守的教条中就明白揭示“我们要诚实、真诚、贞洁、仁爱、善良,并为所有人做有益的事情。”摩门教已经越来越为美国主流社会所接纳。有人称他们为“基督徒中的基督徒”。

  出道题:这是什么?非常特别的东西哦。


21、

 

附:

盐湖城·摩门教

--《在天堂和地狱间徜徉》部分摘录

孟蔚彦着

  我去盐湖城,不是因为它欧式布局的吸引,倒是去想象它百年前的孤独和荒凉;不是想一睹摩门教圣殿的风采和聆听教堂合唱团的绕梁余音,倒是想翻看它背后藏匿的西部拓荒史,其间沉淀了多少荒唐、血泪、冒险、挫败和成功;不是因为它吸引了每年400万的游客(其中当然不乏华人),倒是因为它所收藏的中国历史,藏诸岩洞却鲜为华人所知。

约瑟夫·斯密斯和摩门教

  故事要从约瑟夫·斯密斯(Joseph Smith)说起。1805年他生于佛蒙州,6岁时随家人迁居纽约州。24岁时,他不过是一名农夫,却在苦苦思索,究竟在宗教的纷争之中自己应当加入何种教会。据说有一天他在树林中遇到了天使,天使托付给他一些金板,上面镌有一部历史:在巴比伦人毁城之前古以色列的一支部落从耶路撒冷逃到了北美洲,之后又分裂成Nephite和Lamanites两派,Nephite的一位叫Mormon的将军写成了这部历史。约瑟夫·斯密斯将它翻译出来,这就是《摩门经》(Book of Mormon),对于摩门教徒来说它的重要性相当于圣经。据说天使后来将金板要了回去,不过约瑟夫斯密斯另有几位证人据说目睹了金板的存在。他的第一任太太一口咬定金板就藏在床底下的木箱里,不过她不敢偷看。1830年《摩门经》出版,同年他在纽约的Fayett正式创立了教会,初取名为Church of Christ,后改定今名:“耶稣基督末世圣徒教会”(出典是新约中保罗的预言:“真正的信徒在世界的末日将被称为圣徒”)俗称摩门教。

  因为它的教义自成一格(例如摩门教也庆祝耶诞,却不相信耶稣在这一天诞生),终于不见容于作为主流的基督教,次年约瑟夫·斯密斯率众西迁至俄州,不久经济不景气,银行倒闭,拥有数家银行的约瑟夫·斯密斯再度成为众矢之的,无奈何再次西迁至密州和依州,在依州建立了人口有两万的Nauvoo市,伊州允许该市自设民兵,自行征税,自定法律,终于它的繁荣和独特引起四邻的不安和嫉妒。另外无论对民主党还是共和党,摩门教徒一概不投票,结果两家都得罪了。1834年摩门教传入英国和西欧大陆,后来信徒又流回美国,壮大了摩门教的势力。于是主流社会一面对它排斥,一面看着它日益壮大。1844年5月17日约瑟夫·斯密斯宣布角逐美国总统,但是不久后出了一件事,完全改变了他的命运。有一家印务所据说印了反教会的东西,被摩门教捣毁,约瑟夫斯·密斯兄弟被投入监狱,6月17日暴民冲击了监狱私刑杀害了两兄弟。39岁的约瑟夫·斯密斯成了殉道者,领导摩门教的重任从此落到Brigham Young的身上(杨百翰大学因他而命名)。

杨百翰和盐湖城

  这位一生娶妻56位(一说55)得子女56(一说57)的杨百翰,曾是约瑟夫·斯密斯的邻居,1832年入教。当他认定摩门教无法再在社会的夹缝中生存,决定再度西迁,寻找一方孤悬的乐土可以不受干扰。他先后派出多批先遣队去探索新的定居点,他说:“人所嫌弃的土地便是我的追求”。1847年7月24日他带领143名男人,3名妇女,2名儿童来到今盐湖城的所在,当时是“一片沙漠,干旱龟裂的土地嘲弄着任何的耕作者”。杨百翰说:“不走了,此处就是新耶路撒冷的所在”。摩门教徒开始在此定居。在艰难困苦中,1846、1847年间就有600名信徒死亡,其中包括杨百翰的两个妻子。1848年一场晚霜几乎使颗粒无收,只好吃地上的野花Segolily充饥(后该花被选作犹太州的州花)。尽管也有少数人经不起加州淘金热的诱惑不辞而别,但是绝大部分留了下来。当时每人分得一块土地,但是禁止买卖,财产归公,往往教会一声令下便得放弃多年的熟地另辟荒地。杨百翰集传道士的宗教热忱、社会政治组织家的远见、事业家的审慎冷静、买卖人的精明于一身,他有计划地移民十万,建立城镇村200余座,开办工厂,盐湖城摩门教圣殿的选址、宽阔大道的设计都是他的手笔,1875年设立杨百翰大学。杨百翰一面自封为预言家,建立严密的组织,保持教徒对他的忠诚,一面发挥他理财的天赋,开矿办实业作毛皮买卖。在摩门教公开实行多妻制后,许多记者、科学家、探险家、作家纷至沓来。1861年8月7日他接待了一位内华达来的26岁小职员Samuel L·Clemens的造访,“(杨百翰)显得平静、友好、随和、庄重、矜持、眼神柔和,或许生来如此,穿着简单,我们进去时他刚刚摘下草帽”--十年后的马克·吐温为他留下不朽的剪影。

犹他州和多妻制

  1847年摩门教自设一州取名Deseret,语出《摩门经》,意为蜂巢,象征摩门教徒的团结和勤奋。至今犹太州的别名就叫“蜂巢之州”,约定俗成的中文译名“犹他”(Utah)与“犹太人”的犹太风马牛不相及,取名Utah也违拂了建功立业州人的本意,它来源于当地印地安人的部落名(Ute),由国会选定。国会不喜欢Deseret的宗教色彩,更讨厌摩门教的多妻制。约瑟夫本人就宣扬并实行多妻制,但是他的第一任太太Emma Hale  Smith激烈反对多妻制,认为这是“卑鄙无耻亵渎了神的福音”,他们的儿子约瑟夫·斯密斯三世也公开否定父亲多妻制的教义和实践,后来他与杨百翰分道扬镳。杨百翰则是不折不扣的多妻主义者。史载,一位叫Nahum Bigelow的信徒,因为一对女儿的婚嫁而烦恼,于是请教杨百翰,家室累累的杨百翰则向这一对16岁、19岁的姐妹花求婚,以为父尚嫌大的年龄取之为妻。他64岁时娶21岁的娇妻Mary van Cott,也、她不是他最后一名妻子,不过替他生的女儿倒是杨老先生的最后一名子女。摩门教男性教徒认为多妻制是“取得神的最高赏赐的唯一途径”,而在恶劣的自然环境中,女性也往往不得不依附男子作为生存的手段,其间并无爱情可言。1852年摩门教公开宣扬多妻制,1856年共和党全国大会公开谴责奴隶制和多妻制为“野蛮主义的孪生残孽”。面对联邦政府的压力,杨百翰拟议要坚壁清野,不惜以游击战相对抗,1882年国会立法允许联邦政府对多妻制实行者处以罚款和监禁,摩门教徒必须宣誓放弃多妻制方可参加选举担任公职。在全国压力下,实施多妻制达40年的摩门教终于在1890年宣布“按神的旨意”放弃多妻制,1896年克利夫兰总统宣布接纳犹太州为联邦第45州,1904年摩门教宣布将坚持多妻制的教徒逐出教会,持不同教见者被迫分离构成形形色色的小教派,而摩门教从此得以进入美国的主流社会。

当代美国最成功的宗教之一

  今天的犹太州摩门教徒占总人口72%,教会拥有电台、电视台和大报,市中心至少有两个街区完全隶属于教会,摩门教圣殿(Temple)营造了40年,完成于上世纪末,作家赫胥黎称之为“沙漠中的Chatres”(法国小城,以教堂建筑著称),纯白外墙,六个尖顶,塔顶是吹号的金人(天使Moroni),内部装饰据说极为考究(非摩门教徒不得入内)。在政界摩门教徒出任部长、大使、参议员,比比皆是,教会在经济界势力雄厚,更要求教徒贡献十分之一的个人所得给教会,摩门教教会的经济实力是其他许多都会所望尘莫及的。在第二次世界大战前它只派出两千人,现在则派出两万人去世界各地传教。它的教会合唱团有歌手350人,保留曲目810项,饮誉全球;18--20岁男女青年义务传教两年。当笔者和太太刚踏入教堂的领地就有笑容可掬的妙龄少女迎上来,衣着鲜艳举止优雅,这些义务传教的sister,透出强烈的宗教热忱,对于只有志于历史而不愿涉足宗教的外来客,未免显得太咄咄逼人了一点。70年代摩门教徒人数为300万,80年代为600万。当然从宗教的角度讲,摩门教至今还被斥为“邪教”(cult),美国基督教研究所就斥之为”基督教名词掩盖下的多神教“。“摩门经”被认为有抄袭钦定版圣经之嫌,摩门教认为北美印地安人是古以色列部落的后裔,而人类学家则证明前者和闪族几乎没有相同之处。当然宗教的教义本来见仁见智信不信由人,但是摩门教至少有三个特点教内外有目共睹,或许不敢苟同但不得不服膺:第一,对教育的重视,全美入学人口、中学毕业生、个人所得中教育开支等所占比例,犹太州均独占鳌头;第二,生活严肃,酒精类或含咖啡因饮料,如可口可乐和茶,均在禁用之列,18--20岁男女青年义务宣教期间不得有约会和宴饮;第三,对家庭的重视,如果说早期的摩门教因为多妻制而声名狼藉,今日的美国为家庭解体而困惑,不得不对摩门教刮目相看。因为出生率达2.81%,犹太州拥有全美最年轻的人口。摩门教有句名言:“没有任何成功可以补偿家庭的失败”。


本文在2010-3-19 8:35:26被依林编辑过
作者授权声明:
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